|

Воинская стезя
(Взгляд
родновера-язычника)
В Воине неизменно всё,
кроме совершенства,
которое не существует
вне движения
к новым вершинам.
Без предисловия.
Путь воина – удел не
каждого, но многих. Можно не быть военным, не носить погон, не надевать форму,
но уметь защитить своих близких и родных – святая обязанность и долг каждого
зрелого мужчины. Что же необходимо для того, чтобы быть уверенным в себе и своей
способности быть настоящим защитником? Быть физически крепким, думая, что,
научившись махать кулаками, вы стали настоящим защитником – по крайней мере,
опрометчиво. Дни исключительно рукопашных схваток канули в глубь веков. Тот, кто
не осознаёт это – обречён на существование до первого выстрела в любом военном
конфликте. А именно военный (вооружённый) конфликт и является нашей повседневной
реальностью. Достаточно оглянуться вокруг и увидеть, что зона применения оружия
далеко не ограничена зонами боевых действий и военных конфликтов, тем более, что
именно они в последнее время имеют тенденцию к расширению. Для того, чтобы быть
не «пещерным защитником», а защитником в современном вооружённом мире необходимо
знать и уметь гораздо больше, чем знали и умели профессиональные воины
средневековья и древности (самураи Японии, дружинники Руси, ландскнехты Европы,
викинги Скандинавии и легионеры Рима). Да, несмотря на то, что ТО мастерство
превозносится как совершенство, коим оно, несомненно, являлось в те времена на
сегодняшний день оно перестало быть таковым и те, кто считает, что, постигнув
мастерство «самурая» он стал совершенным защитником – ошибается. Он стал
мастером искусства средневековья. Не больше. Стать защитником, и может быть
мастером современного мира – значит уметь и владеть современными боевыми
искусствами, а это далеко не только рукопашный бой и медитация. То, лишь малая
часть современности и его многообразия. Так что же нужно, чтобы быть воином –
защитником? В первую очередь – конечно же, осознание необходимости такого бытия,
в том числе осознание широты тех познаний и навыков, которые необходимы для
этого. Подготовить свой разум для освоения материала – первый шаг на пути
становления воина. Зачастую подобное осознание приходит вместе с душевным
порывом, который либо, пробуждаясь от спячки, осознаёт необходимость
совершенства, либо следует вслед за ним. И это – душевный порыв, настрой и
устремление духа – второй шаг, который можно считать неразрывным с первым. И
третий – подготовить своё тело к новым навыкам и способностям. Здесь, как и в
двух первых случаях пригодится опыт предков, который должен быть дополнен
современными методиками и способами. Пройдя все три шага можно приступать к
изучению основ воинского мастерства и овладевания навыками действий в условиях
вооружённого конфликта.
ОСНОВЫ
Три составных воина.
Человек – воин, не
отличается практически ничем от других людей, кроме как направлением своей жизни
– своей стезёй. Как и каждый из людей он чувствует, мыслит, действует. И в его
жизни его суть определяют те же три параметра: Дух, Разум и Тело. То, как он
относится к ним, как развивает, как использует их свойства и как преподносит их
– всё это и определяет человека-Воина. Чтобы быть Воином, прежде всего,
необходимо быть человеком, который знает и отдаёт себе отчёт кто он и что в
нашем мире. Нужно знать свою цель, дорогу, ведущую к ней и этапы намеченного
пути, чтобы иметь возможность проверить правильность выбранного направления.
Этапы пути чрезвычайно важны для каждого человека, это своеобразные вехи,
ориентируясь по которым человек может вовремя заметить, что отклонился с
выбранного пути и сбился с маршрута. Чтобы не случилось подобного с тем, кто
твердо устремлён к намеченной цели потребно иметь не только способность идти к
намеченной цели, но и видеть, чувствовать, осознавать все ответвления выбранного
пути, что могут увести в сторону от Стези.
Дух воина
Дух Воина – то, что
позволяет ему не только осознавать себя таковым, но и не сходить с намеченного
пути, предпочитая тяготы и невзгоды, взваленные на свои плечи уюту и теплу
домашнего очага и размеренной жизни. Нет. Воин – не фанатик в полном смысле того
слова. Воин способен быть и ремесленником и пахарем и знахарем и кем-либо другим
по мере необходимости такового. Но воин даже тогда остаётся воином, когда держит
в руках не меч, а ложку или молот. Его Дух – это то, что даёт ему осознание
необходимости своего пути, пути воина – стези, которую выбирают лишь те, кому
мало быть просто мужчиной. Те, кто считает своим долгом быть Мужчиной с большой
буквы.
Дух Воина – то, что
делает его Воином, а не человеком с оружием.
Разум воина
Разум Воина – его
способность осознать тот груз, который будет необходим ему в пути. В том пути,
который длиться всю жизнь. Разум воина не узок как лезвие меча, а лишь устремлён
как он, его широта – широта отблеска света, падающего на клинок. Воин не должен
ограничивать себя в познании окружающего мира лишь тем, что касается его Стези.
Воин это не только человек с оружием, это, прежде всего тот, кто знает, зачем он
его взял в руки. Для этого потребно ему ведать многое из того, что на первый
взгляд не относится к военному мастерству.
Тело воина
Тело Воина – основа его
Пути. Его составляющая, крайне необходимая для свершения намеченных дел. «Клинок
в ножнах духа». То, насколько хорошо откован, закалён и заточен клинок, зависит
то, насколько он удобен в бою. То, насколько хорошо развито ваше тело, насколько
оно приспособлено к тяготам и лишениям, насколько хорошо тренированно к действию
зависит успешность применения ваших навыков и познаний воинского мастерства.
Чистота Воина.
Чистота Воина имеет все
три основы и содержится так же как клинок в ножнах – постоянно проверяясь на
остроту.
Чистота Духа Воина –
родство со своим Родом, Землёй и Стезёй.
Чистота Разума Воина –
осознание сути и смысла своего Пути.
Она же – чистота
помыслов. Воин должен помнить основное правило: уделяя своему врагу место в
своём разуме - ты даришь ему свой разум, уделяя своему врагу место в своей душе
в виде ненависти и иных чувств – ты даришь ему часть своего духа, идя на поводу
у врага – ты становишься врагом самому себе. Давая врагу проникнуть в свою жизнь
– ты даришь ему её часть. Воин должен знать своих врагов, но не жить
жизнью своего врага.
Чистота Тела Воина –
острота его клинка. Чистота от грязи не только внешней, но и внутренней, что
дают пагубные привычки и пристрастия. Чистота – здоровье его тела, ибо тело это
ножны духа, а в ржавых ножнах клинок теряет остроту.
Мировоззрение Воина.
Жизнь и Смерть Воина.
Смерть – не конец пути.
Смерть – не повод для того, чтобы засчитать поражение. Смерть – это этап. Тот,
через который пройдёт каждый по-своему, а Воин – с осознанием своего пути.
Для Воина, достойно
шедшего по своему пути – смерть – награда и желанный отдых. Для Воина, который
спешит умереть – смерть – недостойное потакание слабости.
Живя, Воин стремится к
Жизни. Умирая – к Смерти.
Когда Воин живёт – он
думает о жизни и помнит о смерти, когда Воин умирает – он думает о смерти и
помнит о жизни.
Когда Воин думает о жизни
- он думает о своём пути и о том, как его путь пересекается с другими.
Когда Воин думает о
смерти - он думает о том, что его путь будет продолжен.
Правда и Ложь Воина.
Ложь во спасение – удел
не воинов. Воин не знает лжи. Со своими соратниками, потому что не ведает такой
необходимости. Со своими противниками, потому что критерии чести к врагу не
уместны и всё, что направлено на противника преследует цель не показать свои
достоинства, что уместно перед друзьями, а победить и продолжить жить,
совершенствуя себя.
Правда Воина основывается
на его Духе. Правда Воина – его сила, и наоборот. Кто утверждает, что Сила и
Правда могут быть порознь – не ведает, что говорит. Только та правда становится
Правдой, которая подкреплена Силой.
По отношению к врагу нет
понятия Чести, ибо враг этот тот, кто уже преступил его.
Мастерство Воина.
Пригодятся ли навыки
рукопашных схваток в современном военном конфликте? Что нужно для того, чтобы
применить их? Очень просто:
Потерять (мягко говоря)
или израсходовать все боеприпасы.
Потерять (так же) само
оружие…
Отстать (или потеряться)
от своих.
Но и это ещё не всё.… Ко
всему этому – надо ещё и со стороны противника умудриться найти такого же
разгильдяя и выйти именно на него. Да не просто выйти, а тогда, когда он один…
Вопрос: каковы шансы такого события…?
Тот, кто считает, что
воин – это тот, кто умеет драться – ошибается. Тот, кто дерётся – не воин. Это
боец. Даже лучший Боец не всегда может быть воином, ибо Воин – не тот, кто
стремится к драке, а тот, кто стремится к победе. Воин не выходит на ринг и не
одевает перчатки. Мастерство Воина направлено на то, чтобы победить, а не
продемонстрировать свои умения. Неуместно владение лишь одним мечом в
современном мире. Воин – тот, кто знает многое, и стремиться овладеть ещё
большим. Все его познания – практичны и уместны в современном мире. Все его
навыки проверены и отточены в реальной жизни. От владения ножом, до управления
бронетехникой. От стрельбы из арбалета до стрельбы из ПЗРК. От простейшей
маскировки на местности до владения
GPS.
Воин – не только и не
столько боец, коему достаточно быть крепким и ловким, умеючи бить и держать
удар. Воин – это живой клинок, душа которого наполовину в ножнах, а наполовину
вне них. Мастерство же воина заключается в том, чтобы уметь удержать часть своей
души в себе, и, не боясь выпускать другую наружу. Та часть, что внутри – это
внутренний мир, который не подвержен влиянию внешних обстоятельств. Это
внутреннее «Я» Воина, которое всегда остаётся неизменным. Та часть, которая
снаружи – часть души Воина, коей он живёт во внешнем мире, пробуя его на
прочность. Обе они едины в нём самом, но первая – внутренняя, недоступна для
влияния извне. Она открыта лишь для общения с Родом своим, чьи заветы являются
основой существования Воина.
Мастерство Воина не
ограниченно Воинской Стезёй. Он Человек на Пути Воина. Ему свойственно всё, что
свойственно человеку, но прежде всего ТО, что потребно Воину.
Воин владеет оружием.
Воин владеет словом. Воин владеет взглядом. Воин владеет всем, что находится в
нём и что окружает его настолько, насколько ему сие потребно.
СТАНОВЛЕНИЕ ВОИНА
Человека нельзя «сделать»
воином. Им можно только «научить быть». «Стать воином» должен сам, каждый, кто
избрал эту Стезю.
Воин занимает в обществе
только тот пост, который не мешает ему быть Воином.
Воин ведает себя также
хорошо, как самое понятное явление в своей жизни.
Воин способен как
властвовать, так и подчиняться тогда, когда сие ведомо его Духу и потребно его
Цели.
Подчинение Воина не
делает его слабее, как и властвование не дарует силы. И то и другое лишь место
применения своих навыков и силы.
Наличие или отсутствие
каких-либо эмоций не является определяющей чертой Воина. Воину не чужды эмоции.
Он владеет ими также как и своим оружием.
ЗАВЕТЫ ВОИНА (ВАРВАРА)
(«Молот Радогоры»
А.Белова)
1. Законы общества не
могут быть выше законов природы.
2. Законы общества не
должны противоречить законам природы
3. Законы общества не
могут быть выше интересов самого общества, и не должны противоречить этим
интересам.
• Закон не может
требовать от человека жертвования собственным достоинством, честью, совестью.
• Закон не должен
принижать степень ответственности человека в противовес степени его деяния.
• Закон не может ставить
интересы отдельно взятой личности выше интересов всего общества.
• Мера ответственности
человека за совершенное деяние не может зависеть от решения, каких бы то ни было
лиц. Суд ничего не решает, решает только закон.
• Мера социальной
ответственности человека перед обществом должна быть пропорциональна широте его
социальных прав.
• Мера ответственности
общества за человека может компенсировать деяние этого человека любому лицу.
• Власть человека над
обществом не может быть сильнее власти общества над человеком.
• Власть не должна
утверждаться законом, поскольку закон всегда является продуктом самой власти.
• Власть отдельного
человека или группы лиц не может быть признана обществом, в случае, если она
достигалась путем внутринационального конфликта, с помощью силового влияния на
свой народ.
• Меч - ничто, воин -
всё.
• Каждый равен каждому,
все равны всем, каждый равен всем.
• Жизнь варвара стоит
ровно столько, сколько он может за неё взять. Если варвар уже ничего не может
взять за свою жизнь, она стоит столько, сколько за неё дадут другие.
• Если ты не можешь
выжить в одиночку, и тысяча друзей тебя не спасёт.
• Слово, данное варваром,
является залогом его чести.
• Если слово идёт впереди
тебя, в этом ещё нет большой беды, но если ты не можешь его догнать, значит, ты
не мужчина.
• В поле варвар дома, в
лесу варвар дома в море варвар дома потому, что дом варвара - это он сам.
• Разумно то, что
полезно.
• Какие бы ветры ни
ходили вокруг твоего дома, впускай внутрь только ветер перемен.
• Ищи себе друга, враг
найдёт тебя сам.
• Если ты хочешь изменить
мир вокруг себя - перерождайся сам.
• Кривое дерево легче
срубить, чем выправить.
• Стоящую цель стрела
любит больше.
• Варвар дважды в один
след не наступает.
• Верни себе то, что ты
потерял.
• Никогда не жалей о том,
что тебе не принадлежит.
• Не трогай чужого, оно
для тебя проклято.
• Три главных порока:
предательство (слабость),
трусость, глупость.
• Варвар верит глазами.
Если тебе скажут, что солнце теперь восходит на Западе, не поленись утром
посмотреть в окно.
• Варвару не нужно искать
себе врага. Если ты варвар, враг обязательно придёт к тебе сам.
• Не делай себе врагом
того, кто тебя своим врагом не считает. Прости того, кто прощает тебя.
• Варвара можно
уничтожить, но победить - никогда!
• Варвар, забывший врага
своего - мёртвый варвар.
• Ты проиграл столько
раз, сколько забыл о своём поражении.
• Ты можешь сомневаться в
поражении врага, но никогда не сомневайся в своей победе.
• Превратить врага в
соратника - лучшая победа.
• Варвар должен быть для
врага непонятным, непредсказуемым и неожиданным.
• Трудно попасть в ту
цель, которая всё время исчезает.
• На берегу двум секачам
воды не пить.
• Подчини себе других или
подчинишься сам.
• Никогда ни о чём не
проси. Добивайся всего сам.
• Не верь в удачу - она
слепа. Верь в успех, варвар всего добивается сам.
• Презри просящего.
• Помоги тому, кто
нуждается в твоей помощи, но не просит о ней.
• Варвар никогда ни на
что не жалуется. Варвар не будет жаловаться даже на собственную жену.
• Удача нужна слабым.
Сильный сам двигает звёздами.
• Причину всех неудач
надо искать в себе.
• Твёрдо стоит на ногах
тот, кого не качает то в одну, то в другую сторону.
• Где труднее - там
достойней.
• Тот, кто держит голову
опущенной - ничего не видит.
• Топор любит склонённые
головы.
• На все вопросы, которые
жизнь поставила перед тобой, ты должен ответить сам.
• Не желай удачи, она
нужна неумехам, желай успеха.
• Достойная смерть -
лучшее украшение жизни.
• Человек может пережить
своё здоровье, свой ум и даже свою совесть, но человек не может пережить самого
себя.
• Воин живущий - воин
только наполовину, поскольку он ещё не пережил главной битвы в своей жизни.
• Болтун украшает свою
жизнь словами, торговец - деньгами и роскошью, воин - смертью.
• Ты можешь далеко уплыть
от берега, главное - всегда на него возвращайся.
• Не говори десять слов
там, где от тебя ждут только одного слова.
• Одна из дверей в сердце
варвара закрыта всегда.
• Нет чести в том, чтобы
родиться, важно умереть с честью.
• Твои враги бояться не
тебя, а воина в тебе и варвара в тебе.
• У голодного волка нюх
лучше.
• Во всём происходящим с
тобой виноват только ты сам.
• Каждая стрела - в цель.
• Если ты не хочешь,
чтобы убили тебя - убей первым.
• Если нужно забрать одну
жизнь, чтобы сохранить две - сделай это.
• Не поднимай руку на
друга своего.
• Не отрекись от друга
своего.
• Если варвар сдаётся в
плен, это значит только то, что он собирается нанести удар по врагу с тыла.
• Семья для варвара в
первую очередь - его дети.
• Варвар, который над
всем в жизни ставит женщину - слепой варвар.
• Варвар, забывший отца и
мать, будет забыт сам.
• Враг каждого из нас -
наш общий враг.
• Предающий стоящего над
тобой становится врагом каждого из нас.
ХОЧЕШЬ ВЫЖИТЬ - БУДЬ
ВАРВАРОМ!
Действенно только
то, что позволяет победить и выжить.
 |